如何利用生物钟保健：黄帝内经十二时辰养生法

　　在胆经的腧穴中，首先要想到胆经的合穴阳陵泉，也是筋的精气聚会之所，具有除痛祛风、舒肝理气的作用。阳陵泉的位置在哪儿呢？就在小腿外侧腓骨小头稍前凹陷中。经常按揉阳陵泉穴，对膝关节酸痛、胁肋痛、下肢痿痹、腿足麻木有很好的防治效果。此外，用两手大拇指分别按压此穴或此穴下方的压痛点，并持续按揉2分钟，可缓解胆囊炎疼痛。

　　坐在座位上，脚跟着地，脚尖尽量抬起，然后以脚跟为轴两脚尖外摆尽量转向身体左右两侧，即两脚跟并拢，脚尖外展成“一”字；前脚掌尽量抬起。等到阳陵泉、胆囊穴部位肌肉发酸发热即可放松两脚，休息片刻再练习。可两脚同时练习或单腿练习。

　　说到胆经，风池穴也是一个功效卓著的穴位。风池穴位于颈部耳后发际下凹窝内，对偏头痛、感冒、鼻塞、头晕、耳鸣等也有一定的治疗效果。

　　有些老年人阳气不足，容易怕冷，有的老人颈部特别怕风，按揉风池穴会有酸痛感。可以每天坚持按摩双侧风池穴，对防治感冒有帮助。常用的几种按摩方法如下。

　　 两手十指交叉于颈后掌心扣于风池，用掌根挤压如同“拿”法，使穴位稍感酸胀为宜。每次按压30～50次，感觉穴位发热就可以了。

　　如果身上有点发冷、打喷嚏、流鼻涕、头后微痛，拿揉风池穴区、摩擦后项或用艾条艾灸大椎穴至皮肤转温，则畏寒头痛症状消失。

　　此外，胆经上的带脉穴（第十一肋端直下平脐处）也是一个需要重视的穴位。它是足少阳经与带脉的交会穴。带脉如带环腰一周，约束纵行诸经。带脉如果有病，会出现腹满、腰部以下凉冷如同坐在冷水里。选取带脉穴，配合按摩胆经足临泣(穴位)可立即使冷感消失。一位患者下肢怕冷发凉，针刺足临泣后，不一会儿患者诉两脚发热，其效果如《灵枢·九针十二原》所言：“刺之要，气至而有效，效之信，若风之吹云，明乎若见苍天。”

　　还有自诉患肩周炎者，但肩周活动并未受限，仅是颈肩一线少阳所过处疼痛。经自己拿捏肩井穴（位于肩部大椎穴与肩峰连线的中点）一周后，肩部疼痛即可缓解。

　　胆经上的腧穴是胆经上的舞者，如何让它们演绎健康而精彩的人生，全在于你是否照顾好它了。

　　虽说按压穴位，可以有效止痛治病，但对于非学医的人来说，千万不要有“久病成医”的想法。“久病成医”者是指一些患慢性疾病的人，因长年患病、就诊、用药、查阅有关医学书籍及刊物，对自己所患疾病有较多的了解，因而在疾病加重、复发等情况下，不但心中有数，而且知道如何处理和用药。但疾病的种类繁多，许多疾病的临床表现有相似的现象，病人不可能有全面的医疗知识予以鉴别，尤其是心、脑血管疾病，因其发病急、变化快，稍有耽搁就可能酿成大祸。比如，有报道患病10年的胆囊炎、胆石症患者，每年要发作三五次，有一天晚上又出现右上腹和背部疼痛时，还按“常规”服抗生素和6542后睡下，第二天清晨，家人发现猝死在床上，送医院尸检证实为心肌梗死。有的冠心病患者经消心痛等药物治疗病情稳定后，仅每日坚持口服50毫克阿司匹林，当有胸闷头痛时，不是到医院请医生诊治，而是擅自将阿司匹林加量至每日300毫克，不料一日大便时突然跌倒，送医院便脑溢血而死亡。脑血管意外、心肌梗死等发病急、变化快，生死之间往往在几小时甚至几分钟之内。因此，抢救时必须争分夺秒。但令人遗憾的是，许多可以挽救的生命却因院外延误而死亡，其中很多就是耽误在“久病成医”的失误上。因此，“久病成医”者千万不要麻痹大意，尤其是当“复发”与以往稍有不同，或略微加重时，更应高度警惕，及时到医院检查诊治。

　　非专业的中医爱好者，能在医生的指导下做一些自我保健治疗，解决一些小问题，这值得推广。但是，依法自疗不能取效时，一定要及时到医院请专业医生诊治，以免延误病情。

　　答：理论上说，在胆经最旺的子时效果最好。据说过去民间练武的，为了练胆量半夜到坟地去练功，但同时我们还强调子时前一定要睡觉。因此，可以退而求其次，在三焦经经气旺的亥时（21点至23点）采用理三焦的方法。三焦经与胆经同属少阳经，有一个很有名的调理三焦的方法，那就是《八段锦》里的第一句口诀“两手托天理三焦”，关键在于“托天”二字。有点儿像伸懒腰的样子，但一定要有“托天”的意念，不论您是站着、坐着还是仰卧躺着，只要有意“托天”，则手少阳三焦经就可得到有效锻炼，手腕部的阳池穴会得到有效挤压、按摩。手指容易冰凉的人，如果做这个动作一会儿指尖就会变暖，周身发热。托天理三焦的同时，如果是坐位姿势，还可以同时练习两脚外摆勾脚尖的动作，刺激胆经的阳陵泉穴。如果到了子时还未睡眠，宜采用很安静的意念梳理法

　　答：理论上疏理胆经，应该是可以调理头部两侧耳朵上方胆经所过处的问题。如果您有经常过了子时还没睡的习惯，就要注意及时改变作息习惯，亥时（21：00～23：00）应及时安睡，在静卧安睡中静养子时初生的一阳。梳理胆经，还应该按揉阳明经的足三里，可以起到健脾胃的作用，从而使气血生化有源，加上合理使用养血药物和食物应该有效。

　　问：我最近总在晚上23点左右发生偏头痛，痛苦至极，请问有什么好办法治疗吗？

　　答：一般来说，少阳经头痛以偏头痛最为常见。手少阳三焦经亥时当令，足少阳胆经子时当令。《灵枢·顺气一日分为四时》上有一句话：“病时间时甚者取之输。”

　　如果是23点前头痛，可取“中渚”穴（握拳，第四、第五掌骨小头后缘之间的凹陷中，三焦经的“输”穴）。

　　如果您是在23点之后头痛，试试按揉胆经上的足临泣穴（在第四、第五跖骨结合部前方，小趾伸肌腱外侧凹陷中，是胆经的“输穴”，为八脉交会穴之一，通于带脉，我在临床使用时常配合手少阳三焦经的“外关”穴），以疼痛能够忍受为度（如果用毫针针刺就不会疼痛了，而是一种酸胀感，等酸胀感消失后起针，再按揉检查此穴，会发现压痛减轻或者消失，同时相应的病痛也会减轻或消失）。

　　是否有效一试便知，可知余言之不谬也，古人诚不余欺也。问：请问平时做哪些运动有助于养胆？

　　答：要有利于胆，应该首先明确胆的生理，胆有储存和排泄胆汁的功能。胆附于肝，互为络属，构成表里关系。胆汁源于肝之余气，胆汁的正常排泄和发挥作用依靠肝的疏泄功能。常言道肝胆相照，所以利胆重要的就是舒肝养肝，避免那些伤肝的事情就可以利胆。早晨要吃早餐。可以做柔和的伸展运动。自我按摩穴位很多，胆属于腑，“合主内腑”，所以首选胆之合穴阳陵泉。据报道，在Ｘ射线观察下，用胆囊造影剂研究针刺对胆囊动力的影响，发现针刺无胆囊疾患的健康成年人的阳陵泉，可使大部分（757%）人的胆囊影像明显缩小，表明针刺能增加胆囊的运动和排空能力，此种作用在有针感时即开始，而在起针后10分钟更加明显。步行是一项很好的养胆运动，有人和家人吵架后，就会外出溜达一圈，回来气也就消了。此外，还有一个特殊的方法，即柏树之气息调胆病。可每天面对柏树站桩，或面对着柏树冥想即可，时间为15～45分钟，有益胆、养胆的作用。

　　传统武术中的形意五行拳有很好的调理脏腑功能。五行拳中的崩拳是形意拳中最简单的拳法，也是最实用的拳法，就是左右崩拳连环打出，其发劲直如贯矢，其形似箭，其性属木，在人身内通肝脏。崩拳回身动作起势为狸猫倒上树，落势为狸猫扑鼠，起势是截腿之劲，落势是踩踏之劲。经常锻炼崩拳能够舒肝利胆，并具有明目之功效。

　　原文《灵枢·经脉》：胆足少阳之脉，起于目锐眦，上抵头角，下耳后，循颈行手少阳之前，至肩上，却交出手少阳之后，入缺盆；其支者，从耳后入耳中，出走耳前，至目锐眦后；其支者，别目锐眦，下大迎，合于手少阳，抵于（音zhu ，颧骨），下加颊车，下颈合缺盆，以下胸中，贯膈络肝属胆，循胁里，出气街，绕毛际，横入髀厌中；其直者，从缺盆下腋，循胸过季胁，下合髀厌中，以下循髀阳，出膝外廉，下外辅骨之前，直下抵绝骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小指次指之间；其支者，别跗上，入大指之间，循大指歧骨内，出其端，还贯爪甲，出三毛语译足少阳胆经起于目外眦（瞳子髎），向上到达额角部（颔厌），下行至耳后（风池），沿颈部行于手少阳经前面，到肩上交出手少阳经的后面，向下进入缺盆；耳部的支脉从耳后进入耳中，出走耳前，到目外眦后方；外眦部的支脉从目外眦处分出，下走大迎，会合于手少阳经到达目眶下，向下覆盖于颊车部，由颈向下会合前脉于缺盆，向下进入胸中，通过横膈，联络肝属胆，沿着胁肋内出于少腹两侧腹股沟动脉部，经过外阴部毛际横行入髋关节部（环跳）；缺盆部直行的脉从缺盆下行腋部，沿侧胸部经过季胁，向下会合前脉于髋关节部（环跳），向下沿大腿外侧出于膝外侧，下行经腓骨前面，直下到腓骨下段，再下到外踝的前面，沿足背部进入足第四趾外侧端（足窍阴）；足背部支脉从足临泣处分出，沿着第一、第二跖（zh）骨之间，出于大趾端，穿过趾甲，回过来到趾甲后的毫毛部（大敦，属肝经），与足厥阴肝经相接。

　　按：目前《针灸学》经脉循行图穴位连线与灵枢经脉循行有些不符，笔者认为穴位挂图仅供理解参考，还是以阅读《灵枢·经脉》中的经脉循行原文为好。现在的经脉图基本上都是沿袭明·张介宾的《类经图翼》。张介宾及其前后的所有针灸经络学中的穴位分类都沿袭晋·皇甫谧的《针灸甲乙经》，而《针灸甲乙经》是首部从《黄帝内经》中归纳出来的针灸经络学专著。溯本求源，还是以《黄帝内经》为准续表主要病候。

　　原文《灵枢·经脉》：是动则病口苦，善太息，心胁痛不能转侧，甚则面微有尘，体无膏泽，足外反热，是为阳厥。是主骨所生病者：头痛，颔（hn）痛，目锐眦痛，缺盆中肿痛，腋下肿，马刀侠瘿，汗出振寒，疟，胸胁、肋、髀、膝外至胫、绝骨、外踝前及诸节皆痛，小指次指不用语译本经异常表现为口苦，善太息，胸胁痛不能转侧，甚则面孔像蒙着微薄的灰尘，身体没有脂润光泽，小腿外侧热，这是足少阳经气阻逆的阳厥证。本经穴主治“骨”所发生的病症：头痛、颔痛、眼外眦痛、缺盆（锁骨上窝）中肿痛、腋下肿、马刀、侠瘿等症，及汗出战栗发冷、疟疾。胸部、胁肋、大腿及膝部外侧以至小腿腓骨下段（绝骨）、外踝的前面，以及各骨节酸痛，小趾侧的次趾（足无名趾）不好使用附

　　注足少阳络脉足少阳经别足少阳经筋原文《灵枢·经脉》：足少阳之别，名曰光明，去踝五寸，别走厥阴，下络足跗。实则厥；虚则痿躄(音僻，p)，坐不能起，取之所别也语译足少阳络脉名叫光明，在距离外踝上五寸处分出，走向足厥阴经脉，向下联络足背。实证见足部厥冷；虚证见下肢瘫痪，不能起立，可取足少阳络穴光明穴治疗原文《灵枢·经别》：足少阳之正，绕髀，入毛际，合于厥阴；别者入季胁之间，循胸里，属胆，散之上肝，贯心，以上挟咽，出颐颔中，散于面，系目系，合少阳于外眦也语译足少阳经别从胆经分出，绕过大腿前侧，进入外阴部，同足厥阴经别会合；分支进入浮肋之间，沿着胸腔，归属于胆，散布，上向肝脏，贯心中，挟食道，浅出于下颔中间，散布面部，联系眼后的目系，在外眦部与足少阳经脉会合原文《灵枢·经筋》：足少阳之筋起于小指次指，上结外踝；上循胫外廉，结于膝外廉。其支者：别起外辅骨，上走髀，前者结于伏兔之上，后者结于尻。其直者：上乘季胁，上走腋前廉，系于膺乳，结于缺盆。直者上出腋，贯缺盆，出太阳之前，循耳后，上额角，交巅上，下走颔，上结于頄（qi， 颧骨）。支者结于目外眦，为外维。其病：小指次指支转筋，引膝外转筋，膝不可屈伸，腘筋急，前引髀，后引尻，即上乘季胁痛，上引缺盆、膺乳、颈维筋急，从左之右，右目不开，上过右角，并跷脉而行，左络于右，故伤左角，右足不用，命曰维筋相交语译足少阳经筋起于第四趾，上结于外踝；再向上沿胫外侧结于膝外侧。其分支另起于腓骨部，上走大腿外侧，前边结于伏兔(股四头肌部)，后边结于骶部。直行者经侧腹季胁，上走腋前方，联系于胸侧和乳部，结于缺盆。直行者上出腋部，通过缺盆，走向太阳经的前方，沿耳后上绕到额角，交会于头顶，向下走向下颌，上方结于鼻旁，分支结于外眦成“外维”。其病症可见足第四趾强滞不适，掣引转筋，并牵连膝外侧转筋，膝部不能随意屈伸，腘部经筋拘急，前面牵连髀部，后面牵引尻部，向上牵及胁下空软处及胁部作痛，向上牵引缺盆、胸侧，颈部所维系的筋发生拘急。如果从左侧向右侧维络之筋拘急时，则右眼不能张开。因此，筋上过右额角与跷脉并行，阴阳跷脉在此互相交叉，左右之筋也相交叉，左侧的维络右侧，所以左侧额角受伤，会引起右足不能活动，这叫“维筋相交”续表穴名穴位主治特定穴1瞳子髎面部。目外眦旁05寸，眶骨外缘凹陷中头痛，目赤肿痛，目翳，青盲

　　怕光羞明，迎风流泪，远视不明手太阳，手、足少阳经交会穴2听会面部。耳屏间切迹前，下颌骨髁状突的后缘，张口有孔耳鸣，耳聋，齿痛，口，面痛，头痛3上关耳前。下关穴直上，当颧弓的上缘偏头痛，耳鸣，耳聋；口眼斜，齿痛，口噤手足少阳，足阳明经交会穴4颔厌头部鬓发上。头维穴至曲鬓穴弧形线交界处偏头痛，目眩，耳鸣，齿痛，癫痫手足少阳，足阳明经交会穴5悬颅头部鬓发上。头维穴至曲鬓穴弧形线中点偏头痛，日赤肿痛，齿痛6悬厘头部鬓发上。头维穴至曲鬓穴连线交界处偏头痛，目赤肿痛，耳鸣手足少阳，足阳明经交会穴7曲鬓头部。耳前鬓发后缘直上，平角孙穴处头痛，齿痛，牙关紧闭，暴喑足少阳与足太阳经交会穴8率谷头部。耳尖直上，入发际15寸偏头痛，眩晕，小儿急、慢惊风足少阳与足太阳经交会穴9天冲头部。耳根后缘直上，入发际2寸头痛，癫疾，牙龈肿痛足少阳与足太阳经交会穴10浮白头部。耳根上缘向后入发际横量二寸头痛，耳鸣，耳聋，目痛，瘿气足少阳与足太阳经交会穴11头窍阴头部。浮白穴直下，乳突根部头痛，耳鸣，耳聋足少阳与足太阳交会穴12完骨头部。乳突后下方凹陷中头痛，颈项强痛，齿痛，口，疟疾，癫痫足少阳与足太阳经交会穴13本神头部。神庭穴（督脉）旁3寸，当神庭穴与头维穴连线连接点处头痛，目眩，癫痫，小儿惊风足少阳经与阳维脉交会穴14阳白前额部。目正视，瞳孔直上，眉上1寸头痛，目痛，视物模糊，眼睑动足少阳经与阳维脉交会穴15头临泣头部。阳白穴直上，入发际05寸头痛，目眩，流泪，鼻塞，小儿惊痫足少阳、足太阳经与阳维脉交会穴16目窗头部。头临泣穴后1寸头痛，目赤肿痛，青盲，鼻塞，癫痫，面浮肿足少阳经与阳维脉交会穴17正营头部。目窗穴后1寸头痛，目眩，唇吻急强，齿痛足少阳经与阳维脉交会穴续表穴名穴位主治特定穴18承灵头部。正营穴后15寸头痛，眩晕，目痛，鼻塞，鼽衄足少阳经与阳维脉交会穴19脑空头部。风池穴直上15寸头痛，目眩，癫狂痫，颈项强痛足少阳经与阳维脉交会穴20风池项部。胸锁乳突肌与斜方肌之间凹陷中，平风府穴处头痛，眩晕，目赤肿痛，鼻渊，鼽衄，耳鸣，颈项强痛，感冒，癫痫，中风，热病，疟疾，瘿气足少阳经与阳维脉交会穴21肩井肩上。大椎穴（督脉）与肩峰连线的中点头项强痛，肩背疼痛，上肢不遂，难产，乳痈，乳汁不下，瘰疬手、足少阳经与阳维脉交会穴22渊腋侧胸部。举臂，腋中线上，第四肋间隙胸满，胁痛，上肢痹痛23辄筋侧胸部。渊腋穴前1寸，第四肋间隙胸满，胁痛，气喘，呕吐，吞酸24日月上腹部。乳头下方，第七肋间隙呕吐，吞酸，胁肋疼痛，呕逆，黄疸胆的“募穴”。足少阳、足太阴经交会穴25京门侧腰部。第十二肋端小便不利，水肿，腰痛，胁痛，腹胀，泄泻肾的募穴26带脉侧腹部。第十一肋端直下平脐处腹痛，经闭，月经不调，带下，疝气，腰胁痛足少阳经与带脉交会穴27五枢侧腹部。在侧腹，髂前上棘之前05寸，约平脐下3寸处腹痛，疝气，带下，便秘，阴挺足少阳经与带脉交会穴28维道侧腹部。五枢穴前下05寸腹痛，疝气，带下，阴挺足少阳经与带脉交会穴29居髎髋部。髂前上棘与股骨大转子高点连线的中点腰痛，下肢痿痹，疝气足少阳经与阳跷脉交会穴30环跳股外侧部。股骨大转子高点与骶管裂孔连线交界处下肢痿痹，腰痛足少阳、太阳经交会穴31风市大腿外侧正中，腘横纹水平线寸。患者以手贴于腿外，中指尖下是穴下肢痿痹，遍身瘙痒，脚气32中渎大腿外侧。风市穴下2寸下肢痿痹33膝阳关膝外侧。阳陵泉穴上3寸，股骨外上髁上方的凹陷中膝腘肿痛挛急，小腿麻木续表穴名穴位主治特定穴34阳陵泉小腿外侧。腓骨小头前下方凹陷中胁痛，口苦，呕吐，下肢痿痹，脚气，黄疸，小儿惊风。

　　参考资料：据报道，在Ｘ射线观察下，用胆囊造影剂研究针刺对胆囊动力的影响，发现针刺无胆囊疾患的健康成年人阳陵泉，可使大部分（757%）人的胆囊影像明显缩小，表明针刺能增加胆囊的运动和排空能力，此种作用在有针感时即开始，而在起针后10分钟更加明显胆经“合穴”，八会穴之一，筋会阳陵泉35阳交小腿外侧。外踝高点上7寸，腓骨后缘胸胁胀满，下肢痿痹，癫狂阳维脉郄穴36外丘小腿外侧。外踝高点上7寸，腓骨前缘胸胁胀满，下肢痿痹，癫狂胆经“郄穴”37光明小腿外侧。外踝高点上5寸，腓骨前缘目痛，夜育，下肢痿痹，乳房胀痛胆经“络穴”38阳辅小腿外侧。外踝高点上4寸，腓骨前缘稍前处偏头痛，目外眦痛，瘰疬，脚气，腋下肿痛，咽喉肿痛，胸胁胀痛，下肢痿痹胆经“经穴”39悬钟

　　（绝骨）小腿外侧。外踝高点上3寸，腓骨后缘项强，胸胁胀痛，下肢痿痹，咽喉肿痛，脚气，痔疾八会穴之一，髓会绝骨40丘墟外踝前下方，趾长伸肌腱外侧凹陷中胸胁胀痛，下肢痿痹，疟疾。参考资料：据报道，在对胆总管引流者进行胆道造影时（在注射吗啡的条件下），发现针刺丘墟、阳陵泉、日月等穴后30分钟，胆总管出现明显的规律性收缩，蠕动明显增强胆经“原穴”41足临泣足背外侧。在第四、第五跖骨结合部前方，小趾伸肌腱外侧凹陷中目赤肿痛，胁肋疼痛，月经不调，遗溺，乳痈，瘰疬，疟疾，足跗疼痛胆经“输穴”。八脉交会穴之一，通于带脉42地五会足背外侧。在第四、第五跖骨之间，当小趾伸肌腱内侧缘处头痛，目赤，耳鸣，胁痛，乳痈，内伤吐血，足背肿痛胆经“原穴”续表穴名穴位主治特定穴43侠溪足背，第四、第五趾间缝纹端头痛，目眩，耳鸣，耳聋，目赤肿痛，胁肋疼痛，热病，乳痈胆经“荥穴”44足窍阴第四趾外侧趾甲角旁约01寸头痛，目赤肿痛，耳聋，咽喉肿痛，热病，失眠，胁痛，咳逆，月经不调胆经“井穴”足少阳胆经穴歌

　　少阳胆经瞳子髎，四十四穴行迢迢，听会上关颔厌集，悬颅悬厘曲鬓瞧，率谷天冲浮白次，(头)窍阴完骨本神邀，阳白临泣目窗辟，正营承灵脑空摇，风池肩井渊腋部，辄筋日月京门标，带脉五枢维道续，居髎环跳风市招，中渎(膝)阳关阳陵泉，阳交外丘光明宵，阳辅悬钟丘墟外，(足)临泣胆输通带脉，地五会穴接侠溪，第四趾旁.

　　“卧则血归于肝”，丑时保持熟睡是对肝最好的关怀。肝五行像木，日常养肝要如同养护树木。养肝就要及时梳理它的性情，性情暴躁只能助长它的暴脾气。要想养好肝，在精神上要保持柔和、舒畅，力戒暴怒和抑郁，以维持其正常的疏泄功能。肝经的时间一定要熟睡.

　　肝属木，据有关资料统计，地属亚热带海岛气候的中国台湾人，多数为湿热体质，多数人都得过肝炎。而失眠多梦、口干舌燥、神经紧张、眼睛干涩、目赤肿痛、脾气暴躁的肝火症状，以及关节肿痛、皮肤发痒、痔疮等肝热结合脾湿下注之病，得病率极高 .

　　华山“睡仙”陈抟老祖，寿享一百一十八岁高龄，终生以睡功作为修炼手段，至今华山希夷洞内，犹存其卧功睡像。传有华山十二睡功总诀，大家可以参考。诀曰：

　　夫学道修真之士若习睡功玄诀者，于日间及夜静无事之时，或一阳来复之候，端身正坐，叩齿三十六通，逐一唤集身中诸神，然后松宽衣带而侧卧之。诀在闭兑，目半垂帘，赤龙头抵上腭，并膝，收一足，十趾如钩，阴阳归窍，是“外日月交光”也。然后一手掐剑诀掩生门，一手掐剑诀曲肱而枕之，以眼对鼻，鼻对生门，合齿，开天门闭地户，心目内视，坎离会合，是“内日月交精”也。功法如鹿之运督，鹤之养胎，龟之喘息。夫人之昼夜有一万三千五百息，气行八万四千里，是应天地造化，悉在玄关橐龠。使思虑神归于元神，内药也。内为体，外为用。体则合精于内，用则法光于外，使内外打成一片，方是入道工夫。行到此际，六贼自然消失，五行自然攒簇，火候自然升降，酿就真液，浇养灵根，故曰：玄牝通一口，睡之饮春酒，朝暮勤行持，真阳永不走。凡睡功毕，起时揩摩心地，次揩两眼，则身心舒畅。

　　问：我平时工作时间挺紧的，最近也有人说我的脸色发青，可能是平时加班的时间过多损害了肝所致，请问平时应怎样注意养肝啊？

　　答：要养护肝，就要找时间多休息。戒酒，不乱服药。可以提两个穴位供参考：太冲穴、太溪穴。如有条件酉时安神定志片刻，按揉涌泉、太溪穴，或者做十趾抓地动作，同时做赤龙绞海、叩齿、鼓漱、吞津等动作。如有不适，应到正规医院进行相关检查，及时进行调理。

　　肝主疏泄，疏就是疏通，泄就是发泄、升发。也就是说，肝具有维持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁的作用。什么是气机？气机就是指气的升降出入运动。我们的身体是一个不断发生气的升降出入运动的机体，气的升降出入运动是人体生命活动的基本形式。

　　对于女性朋友来说，肝主疏泄是通过调理冲任二脉实现的。为什么这样说呢？女性经、带、胎、产等特殊的生理活动与很多脏腑有关，其中与肝脏的关系最为密切，故有“女子以肝为先天”之说。冲脉为血海，任脉主胞胎，冲任二脉与女性生理功能联系紧密。冲任二脉与足厥阴肝经相通，而隶属于肝，所以肝主疏泄，调节气机，又可调理冲任二脉的生理活动。

　　如果肝的疏泄功能正常，肝经之气调畅，则任脉通利，太冲脉盛，月经就会准时到来，带下也会分泌正常，妊娠孕育和分娩也会顺利。如果肝失疏泄，则可致冲任二脉失调，气血不和，从而引发月经、带下、胎产之类的疾病，严重者还会影响性功能和导致不孕症。

　　此外，肝藏血可以调节血量，对女子月经和胎产也起重要作用。女性以血为本，其行血耗血，妊娠血聚养胎，分娩下血，无不涉及血。冲任二肝阴虚者的调养阴虚是血虚＋热象，肝阴虚可以理解为肝血虚兼见虚热现象。主要临床表现为：眩晕耳鸣，目涩干痛，胁肋疼痛，面部烘热，五心烦热，潮热盗汗，口干舌燥，或手足蠕动，舌红少苔，脉细数而弦。肝阴虚是以头晕耳鸣、胁肋隐痛、烦热目涩等为主要表现的证候。本病多因情志不畅，肝气郁结，气郁化火，或肝病、温热病后期耗伤###，使濡养功能不足所致。肝阴虚者在治疗上应以滋阴养肝为主。人卧则血归于肝，暴怒伤肝，饮酒伤肝，久视伤血，所以要养肝阴、滋肝血，生活中不生气，戒酒，注意不用眼过度，不熬夜。脉隶属于肝，冲为血海，主月经，任主胞胎，孕育胎儿。肝藏血以调节血量，可根据妇女生理情况调节冲任二脉的血量，从而维持妇女的正常生殖功能。

　　一位40岁左右的中年女性乳房经常肿痛，到医院检查证实为乳腺增生，吃了一些西药也不见好转，现在经前一周乳房胀痛越来越厉害，乳头痛痒不适，甚至不能触衣。月经来后情况会好一点。中医认为乳房属胃，乳头属肝，所以为其针刺肝经原穴太冲，采用泻法，或用母子补泻法泻其子穴行间后痛痒立消。

　　肝经上的很多穴位有活血化瘀的作用，其中太冲穴就是一个值得推荐的代表。平时可以自己经常按摩太冲穴。

　　有人会问，按摩太冲穴真有这么神奇吗？太冲穴是肝经的原穴，“原”有“发源、原动力”之意。《难经·六十六难》有“五脏六腑之有疾者，皆取其原”之说，可见其重要性。太冲穴位于足背第一、第二跖骨结合部之前凹陷处。经常按揉太冲穴，可疏肝解郁、调理气血、化湿通经，对胁腹满痛、头痛目眩、疝痛、小便不利、月经不调等症有很好的效果。

　　对于爱生气尤其爱生闷气的女性来说，生气了，一定要按摩一下太冲穴，这是一个很好的补救方法。除了按摩太冲穴外，还要重点照顾以下几个穴位。

　　(1)大敦穴位于足大趾末节外侧，趾甲角旁约01寸处。常按摩大敦，对女性月经不调、闭经、崩漏有很好的疗效；除此之外，大敦穴还是自古以来被视为镇静及恢复神智的要穴。孕妇产前产后皆不宜艾灸此穴。

　　(2)行间穴位于足背部第一、第二趾间缝纹端处。主治头痛、目眩、目赤肿痛、痛经、带下等症。五输穴所溜为荥，性属火穴，母子属性为子，对于肝经火旺需要泻肝火时，取行间是最好的选择。按摩点穴从轻重上说，轻柔的属补，刺激较强、力量较重的属泻。对于不会扎针者，此时可以放手按压此穴，痛一点没关系，但别按揉到痛不可忍。

　　(3)蠡沟穴位于内踝高点上5寸，胫骨内侧面的中央。主治小便不利、遗尿、月经不调、带下、下肢痿痹，是肝经的“络穴”，属肝络胆，所以这一个穴位可以同时调理肝胆两条经脉。

　　(4)中都穴位于内踝高点上7寸，胫骨内侧面的中央。主治疝气、崩漏、腹痛、泄泻、恶露不尽等，是肝经的“郄穴”。可治疗急症血证。

　　(5)曲泉穴位于膝内侧屈膝，当膝内侧横纹头上方凹陷中。主治腹痛、小便不利、遗精、阴痒、膝痛、月经不调、痛经、带下。曲泉穴是肝经的“合穴”，五行属水，肝属木，按照五输穴的五行母子关系，曲泉属于母穴，虚则补其母。临床发现对于经常熬夜，自诉有颈椎病，属于肝经气血相对较“虚”的患者，按其曲泉穴多有压痛，针刺该穴（用补法）时，感到酸胀，随后颈项不适感可减轻或消失，起针后该穴压痛也可减轻或消失。很多伏案工作者不妨经常检查一下自己的曲泉穴。

　　按揉有压痛时千万不要用力按压，轻柔的手法才是补法。学习传统医学经验，把我们的肝经照顾好，多数困扰就会没有了，我们的人生也会变得丰富多彩。

　　答：从理论上讲，在肝经最旺的丑时按摩最好，但此时我们宜保持熟睡，以顺应自然。因此，可以将其改为在同名经手厥阴心包经当令的戌时（晚上19点至21点）按摩，或者采用酉时肾经当令之时按揉肾经原穴——太溪穴，同时按揉肝经原穴——太冲穴。

　　爱生闷气的人多为女性，主要表现为肝郁气滞。妇女乳腺增生很多是生闷气的结果。

　　为什么会这样呢？对于女性来说，肝的经脉分布于两肋，乳房是肝脉必经之路。肝主疏泄，如果肝失疏泄，气机不畅，肝气郁结，就会出现胸闷乳胀、乳房疼痛。肝主气机的升降出入，脾升胃降也依赖于肝的疏泄。肝的疏泄功能失常，则脾的运化升清和胃的受纳降浊功能受阻，形成肝脾不和或肝胃不和，影响津液的输布与血的运行，导致水液停滞，血行不畅产生痰淤等病理产物，形成肿块。肝阳上亢更钟爱男性

　　肝主怒。一般男性容易把肝火发出来，表现为肝阳上亢。那些有火暴脾气的人，经常处于发怒状态，容易秃顶。

　　与女性相比，男性更爱把脾气发出来，这不仅是因为他们肝气旺，更主要他们感觉心里有气不发出肝硬化病人更易发生溃疡病专家研究发现，肝硬化病人更易发生溃疡病，这种消化性溃疡病又称肝源性溃疡病，这也是发生肝硬化的明显信号。临床对照观察显示，肝硬化病人患溃疡病的发病率为15%，而非肝硬化者的溃疡病发病率仅占35%。经观察显示，肝硬化组的溃疡病发病率为20%，而非肝硬化的对照组仅为4%。大部分肝硬化的病人常会因肝功能失常、解毒功能低下、胃肠黏膜循环障碍、缺氧等因素破坏胃黏膜屏障，产生氢离子逆向弥散，损害胃黏膜，最终形成溃疡病。

　　如果你发现自己最近食欲减退，出现节律性上腹部疼痛、便血等溃疡症状，一定要注意检查一下是否伴有肝硬化。来会很憋闷。在大多数人看来，发脾气是有伤大雅的事情。事实上，有了气发出来要比闷在心里好得多。

　　由于生气会给身体造成诸多问题，因此平时养生的第一件事就是要做到“不生气”。所谓的不生气，并不是把气闷住，而是修养身心，开阔心胸，通过其他途径把“气”发出来，比如，可以多听一些悠扬和节奏舒缓的音乐，让优美的乐曲化解精神的焦躁，放松情绪；运动也是发泄的有效途径，只是别过度就行了。

　　问：最近与老公因为一点小事吵了架，自己当时气得不行，后来连着两天自己也没吃什么东西。后来老公又是道歉又是劝的，总算心里舒服了一些。请问人为什么在生气后食欲就会下降？

　　答：人生气时还会出现胃脘胀闷、嗳腐吞酸等消化不良症状，这主要是因为，生气或发怒是肝木过度旺盛的表现，肝木过旺则对脾土克制过度，导致脾的运化饮食功能下降，从而出现饮食不振的状况。

　　如何解决这一问题呢？可以取太冲、足三里针灸。不会针灸可以用按揉的方法，让上升的肝气往下疏泄，按揉太冲穴时会很痛，此时要反复按摩，直到这个穴位不再疼痛为止。平时按揉太冲穴不方便，有一个简便的方法，如果在办公桌下面能脱鞋，就用一只脚的脚跟踩按另一只脚的太冲至行间一线，也可以踩按大脚趾，这里有肝经的大敦穴和脾经的隐白穴，可以起到调和肝脾的作用。在家伏案学习工作时最好能够光脚，边活动大脚趾边踩压脚背太冲穴，这是一个提供给没有时间专门锻炼者的小秘密。

　　再说一个迅速舒肝理气的小窍门。如果在某些场合，有人说话交谈影响大家，用一个字和动作请其噤声，该怎么做呢？食指放在嘴上发出“嘘”。食指螺纹面属肝，伸食指相当于舒肝，“嘘”字在六字诀里属木通肝，为什么通肝呢？大家体会一下做“嘘”字时舌头受到按压的地方，是不是舌头的两边正用力抵在两边的上牙齿上，熟悉中医舌诊的人都知道，舌尖属心、舌尖的两边属肺，舌两边属于肝胆，舌根属肾，脾其华在唇。熟悉舌头、口唇和五脏的对应关系，就容易理解为什么发一个音就能调理相应脏腑了。即使不知道六字诀练功方法，在生气时自己觉得需要迅速梳理一下肝气时，请做一个嘘声的动作试试看。

　　按：现在有六字诀的很多练功方法，大家可以根据自己的喜好去了解和选择锻炼。问：为什么人一生气就会紧握双拳？

　　答：《素问·痿论》认为：“肝主身之筋膜。”肝主筋膜，筋拉动骨骼负责运动，膜用来隔离、划分器官组织的功能界限，肝气旺，手指、脚趾有力量，肝脏对应手指、脚趾，活动手脚能活动肝脏。肝的变动为握，愤怒时肝气一动，拳头就不自觉地攥紧了，并想大喊大叫。这就是为什么人一生气就会紧握双拳，做要打人之状的原因。

　　平时不生气时，或者没有时间锻炼或者某些场合不宜做过大的动作时，抓握动作就是一个很好的锻炼手三阴、手三阳经络的方法，握拳时中指尖上的中冲穴（手厥阴心包经的井穴）正好点按在心包经的劳宫穴（心包经的荥穴），木火相生，可以起到补养心血的作用。那些手脚冰凉者，用搓手的方法也很难让手指转暖者，可握拳用中指点按劳宫穴，缓慢用力，尽力抓握几秒钟，然后缓缓放松稍停后再重复抓握，只需几下就可使手指转暖。在门诊碰到即使夏季也指尖湿冷且搓手也不易转暖的患者，令其采用该方法后常常会起到意想不到的效果。

　　当今社会人们的工作压力越来越大，有几个人能真正做到丑时安心睡觉呢？无论是日夜奋战在电脑一线的上班族，还是那些贪于游戏的青少年，他们的身心仿佛与电脑融在一起。

　　如果你也是这样，就请听听医生的忠告吧——久视会伤肝血！为什么这样说呢？肝开窍于目，目之所以具有视物功能，全依赖肝精、肝血的濡养和肝气的疏泄。肝经上连目系，《灵枢·经脉》说：“肝足厥阴之脉……连目系。”肝的精血循肝经上注于目，使其发挥视觉作用。《灵枢·脉度》也说：“肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。”肝的精血充足，肝气调和，眼睛才能发挥视物辨色的功能。

　　“目受血而能视”，“肝藏血，主情志的疏泄”。过度用眼自然要耗损肝血，我们的肝脏就像身体里的一个血库，如果血库里的血不充足，就会出现眼睛干涩、视物不清、小腿抽筋、腰膝酸软、手足无力、手指不灵活、皮肤出现斑点、情绪不稳定、月经不调等一系列症状。这一系列问题的祸首便是“久视”。

　　生活中哪些人会久视呢？大家首当其冲会想到电脑一族。这些电脑族长期坐在电脑前，眼睛对着显示屏“望穿秋水”，显示屏却对他们大发辐射，长时间会出现头昏、头痛现象，此时肝也会受到冲击。如果肝气不舒，周身气血运行紊乱，就会出现上面所说的症状。

　　对于那些常使用电脑的人平时应怎样养肝呢？我的建议是，长时间在电脑前工作时，要时常适当换个姿势，要经常按摩穴位。如何按摩呢？伏案工作时可以采用脚踩大脚趾和太冲穴、行间穴的方法。如果可以放下手里的活儿，闭目待一会儿，那就一边踩按大脚趾和太冲穴、行间穴一边闭目，同时还可以用手揪自己的耳垂和耳尖后上方。睡觉前用热水泡脚时也可用指按压肝经上的太冲穴、行间穴。躺在床上后还可以用一只脚的外踝去按摩另一只腿上的足三里，也可以用这个办法按摩丰隆穴。

　　只要熟悉了人体经络的穴位位置和功用，就可以创造出更多的好办法。但这些办法仅仅是一种辅助锻炼方法。《黄帝内经》中有云：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。别忘了，养生的秘诀里有一句“不妄作劳”，不妄也包含不要过度的意思。中医就讲究一个“中”字，中也就是适度。

　　问：我最近眼圈发黑，而且面无光泽、神情憔悴、精神疲倦。我前几天加班时间较长，但是这几天我保持正常的睡眠，可还是这样，请问这与肝病有关吗？

　　答：是否有肝病需要到医院做相应检查。根据中医理论，眼睑属脾，《灵枢·经筋》：“太阳为目上纲，阳明为目下纲。”所以，改善黑眼圈从经络理论来看，应梳理太阳经和阳明经。太阳经有手太阳小肠经、足太阳膀胱经，手足太阳经经气相接。阳明经有手阳明大肠经、足阳明胃经，手足阳明经经气相接。“阳明脉衰，面始憔”。面色憔悴，要补阳明气血，用补法循经梳理手阳明大肠经、足阳明胃经。再梳理手太阳小肠经和背部的足太阳膀胱经，重点是背部五脏俞穴。《素问·太阴阳明论篇》：“犯贼风虚邪者，阳受之；食饮不节，起居不时者，阴受之。阳受之，则入六府，阴受之，则入五藏。”起居不时五脏受伤，五脏属阴，阴病取阳，背部属阳。五脏俞穴用补法。这样常可以很快缓解或者消除症状。其根本治法还是牢记《黄帝内经》开篇所强调的，要做一个知“道”者，尽量做到“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”，从而达到“形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。

　　什么是亚健康？亚健康即指非病非健康状态，是介于健康与疾病之间的状态。如果你是一个忙忙碌碌的上班族，就先来看看自己吧！是不是最近总是感觉精神不振、情绪低落、全身无力、容易疲倦、精力不集中、健忘、眼睛疲劳、视力下降、睡眠不良、早晨起床有不快感、颈肩僵硬、手足发凉或手足麻木感、心悸气短、胃闷不适……这些症状提示你可能处于亚健康状态了。在亚健康中，经常感到疲惫不堪是其典型症状。

　　亚健康最钟爱白领和高级知识分子等工作环境紧张、工作压力比较大的上班族，而这种情况多存在于大都市。

　　工作累吗？当然！干什么工作不累呢？可是累也要有个限度。为了健康，为了自己，你应该学会休息。

　　亚健康在中医学中称之为“未病”，也就说你到医院去检查也不会发现什么问题，就是感觉平时很累——身累，心也累。中医认为，亚健康的症状无不与“肝”的功能失调有关。也就是说，发生亚健康的主要原因是你的肝很累了。为什么这样说呢？肝是人体最敏感、最脆弱的内脏器日常养肝8法 晚上23点以前上床睡觉；

　　肝主疏泄，调畅气机，可保证脏腑气血的正常运行；如果肝失疏泄，就会导致气血运行失常，脏腑、筋脉失养，则产生疲劳。同时，由于肝失疏泄，肝气郁结，乘脾犯胃，就会导致所谓的亚健康状态，重者还会产生各种疾病。

　　我们知道，人的阳气会随着四季更替出现“生、长、收、藏”，其中由“长”转到“收”，从“藏”转向“生”，这是人体阳气变化的两个“极”，这个极的变化，就是由肝负责管理的。因此，一般肝病多在春夏之交、夏秋之交、秋冬之交或冬春之交发作。就以一天为例，丑时是阳潜藏于阴的“极”（阳入阴叫做“寐”，阴转阳叫“寤”，即醒来），此时又是肝经流注的时间。“阳”是能量的释放，它不可能源源不绝，是需要休息的。只有通过休养，能量才可以储备，第二天才会有精神，所以“休息是为了走更远的路”。如果经常熬夜或睡不好，肝失疏泄，应该潜藏的阳没有好好的休养，第二天醒来能量就会不够用，此时就会感到疲惫。

　　肝藏血，以血为体，以气为用。“人卧血归于肝”，说明丑时是养肝血最佳的时刻。由于现代人无规律的夜生活、酗酒、沉迷于电脑网吧，使肝储藏和调节血液功能严重受损，肝阴血耗损。

　　肝养目、柔筋、营爪的物质基础是营血。如果营血亏乏，则储藏于肝的血量不足，分布到全身的血液不能满足生理活动需要，不但经常感到乏力，而且也不耐劳累，且目无血养则会变得干涩，血不养筋则筋肉屈伸无力，血虚则肝木失其柔和之性。

　　怎么发现自己的肝有问题呢？如果睡足8小时仍觉得累、眼眶黑暗或眼睛干涩、皮肤易过敏、整天疲劳气色差，甚至有的女性痘痘长不停，这些都是肝疲劳的表现。如果一个工作紧张、精神压力大的人，长期处于这种状态，就会造成免疫力低下，这种长期的伤害会转化成慢性肝损伤。如果你每天清晨在丑时醒来，这就表示肝在通过气血流注的时间规律向你发出信号了。在针灸治疗上，这种失眠患者，根据“病时间时甚者取之输”的理论，取太冲穴针刺或按揉穴位常可取得满意效果。有经验的医生用穴位按压可以检查和治疗某些病症。如果担心自己的脏器有问题，还是认真做一个健康体检为好。如果检查结果正常，仅是自我感觉不适，可再用中医经络理论慢慢“研究”，要想快点解除不适，还是到医院请专业医生诊治吧。

　　“夜卧早起”，就是说晚点睡、早点起。春天的生发之气刚刚起来，不要睡得太早，也不要睡得太晚，最好在子时前入睡，在肝经当令的丑时保持熟睡。不少人的肝病其实是熬夜“熬”出来的。一般人在熬夜后大都会双目赤红，这就是肝火上升的症状。

　　“被发缓形”告诉人们，此时要披散开头发，穿着宽敞的衣物，不要使身体受到拘束。

　　意思是说，对待事物，也要符合春天的特点，应当发生的就让它发生，而不要去伤害它；应当给予的就给予，而不要剥夺它；应当培养的就去培养，而不要惩罚它。否则会使肝脏之气受到损害，到了夏天还会发生寒性疾病。

　　肝恶风。恶是厌恶、讨厌的意思。肝属木，木生风，风为百病之长，风轻上行，外来邪风先侵犯头部，易造成头痛。人的脑后有一穴位叫“风池”，“风进风池掀巨浪”就会生大病。

　　现在很多人都爱吃醋，有的人每天早晨还喝一点醋，说可以降血脂、减肥、软化血管、美容养颜等，还有人推荐食用醋泡花生米、醋泡黄豆、醋泡黑豆、醋泡鸡蛋等。说这些方法用的都是厨房里的东西，绝对安全。笔者认为，中医的方法还是应以传统中医理论来指导，这也就是为什么有时候偏方用了有效，有时用了就无效。关键是要了解所用食物或药物的性味归经，辨明病证的阴阳表里寒热虚实。对证有效，不对证就无效。所谓“治病容易辨病难”。古人云：察色按脉，先别阴阳。就是要先辨明病情阴阳属性，确定好治疗的大方向，然后选择合适的治疗方法。再者，“食饮有节”，五味不可过极和偏嗜。《备急千金要方》中指出春季宜“省酸增甘，以养脾气”。明代高濂《遵生八笺》中指出：“当春之时，食味宜减酸增甘，以养脾气。”为什么要省酸增甘？酸性收敛，不利“发陈”，有违春气之应，甘味入脾，脾属土，肝属木，肝木可以克脾土。春三月任肝木舒畅条达生长，符合“赏而勿罚，予而勿夺”的原则。为防止肝木过旺克伐脾土，可在饮食上增加甘味以“实其脾气”。明白这个道理，其他季节的五味增减也就可以相应推衍出来了。

　　知道了春宜省酸增甘以养脾气，那么，相应夏季就宜省苦增辛以养肺气，长夏当省甘增咸以养肾气，秋季则宜省辛增酸以养肝气，冬季则宜省咸增苦以养心气。也就是说春季宜少食酸味，多食甜味，以补养脾气；夏季宜少食苦味，多食辣味以补养肺气；长夏（长夏是指从立秋到秋分的时段）少食苦味，多食咸味，以补养肾气；秋季少食辣味，多食酸味，以补养肝气；冬季少食咸味，多食苦味，以补养心气。这些理论是根据五行理论推衍而来，对于四季分明的地区可以作为参考，实际应用宜因人、因时、因地而异，不可为养生而照书养生，分析明白原理后还要应用有效，这才是硬道理。

　　答：春季气候冷暖不一，需要保养阳气。韭菜性温，最宜人体阳气。李时珍说：“韭……乃肝之菜也。”春季与人体五脏之一的肝脏相应。

　　《本草拾遗》载：“在菜中此物最温而益人，宜常食之。”韭菜虽一年四季都可食用，但以初春时节品质最佳，晚秋的次之，夏季的最差，常言道“春韭香，夏韭臭”。因此，春季适当食用韭菜可以养护人体的阳气，从而增强人体抵抗力。

　　现代医学研究证实，韭菜所含的挥发油及硫化物具有降低血脂、防止动脉硬化的作用。韭菜还含有较多的纤维素，每100克韭菜含15克纤维素，比大葱和芹菜都高，可促进肠道蠕动，有效预防习惯性便秘和大肠癌的发生，故有“洗肠草”之称。便秘者可取新鲜韭菜200～300克，洗净切成小段备用，锅热加食用油35克，鸡蛋12个，或用猪瘦肉，最后放韭菜轻炒，炒韭菜窍门是先放韭菜根部，翻炒几下后再放韭菜叶，韭菜变色即可起锅，切忌长时间翻炒，每天一次当菜吃。一般1周左右便秘好转或痊愈，以后可每周间断做此菜，可保持大便畅通。此外，韭菜还被称为“起阳草”，对性功能有一定的调节作用。

　　韭菜虽好，但并非人人皆宜。对于有口臭、口舌生疮、咽干喉痛等热性病证及手脚心发热、盗汗等阴虚火旺症状的朋友最好和韭菜保持距离。另外，孕妇最好不食或少食韭菜，以防助热引起胎动不安。

　　寅时经脉气血循行流注至肺经，肺有病的人经常会在此时醒来，这是气血不足的表现。《素问·刺法论篇》中记载：“肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之。如咽甚硬物，如此七遍后，饵舌下津令无数。”寅时醒来寻太渊

　　 多痰咳嗽：常见于慢性支气管炎、支气管扩张、肺脓肿、肺结核等。

　　 中老年咯血：如果常反复发作，可能患有慢性支气管炎或肺癌。肺主一身之气，它具有主持、调节全身各脏腑经络之气的作用。寅时人体气血开始重新分配，心需要多少，肾需要多少，这个是由肺经分配完成的。如果此时醒来，多是肺气不足的表现。因此，过敏气喘、咳嗽等与肺经相关的疾病，通常会在这个时辰发作，尤其是过敏气喘的小孩，常在此时咳到醒来。

　　根据经络理论，可选取肺之“原穴”太渊穴。原穴是脏腑原气(即元气)经过和留止的腧穴。十二经脉在腕、踝关节附近各有一个原穴，合为十二原穴，如下表所示。十二经脉原穴表经脉肺大肠胃脾心小肠膀胱肾心包三焦胆肝原穴太渊合谷冲阳太白神门腕骨京骨太溪大陵阳池丘墟太冲阴经的原穴即本经五输穴的输穴，阳经则于输穴之外另有原穴。

　　原，含本原、真元之义。原气来源于脐下肾间，是人体生命的本源，是维持生命活动最基本的动力。原气通过三焦输布于全身脏腑、十二经脉，其在四肢部驻留的部位就是原穴，由此可见原穴对人体非常重要。临床上主要用于脏腑疾病的诊断和治疗。

　　“五脏有疾，应出十二原”：当脏腑发生病变时，会在原穴表现出来。根据原穴部位出现的异常变化，可以推测、判断脏腑功能的盛衰、气血盈亏的变化。

　　“五脏有疾，当取之十二原”。在临床上，原穴有祛邪和扶正补虚的功能。取用原穴能使三焦原气通达，从而激发原气，调动体内正气以抗御病邪，临床主要用来调整脏腑经络的虚实来治疗五脏病变。

　　原穴在具体应用时，还可与其他输穴相配伍。常用的配伍方法有脏、腑原穴相配，原、络相配，原、俞相配，原、合相配等。所以，按五脏有疾当取之原的理论，肺有疾当取肺原穴即太渊穴。

　　根据《灵枢·顺气一日分为四时》：“病时间时甚者，取之输。”即对于按时发病或症状加重的，可以取此时当令经的“输”穴。肺经的输穴还是“太渊”。因为阴经的输穴和原穴是同一个穴位，即“以输代原”。所以还是选择太渊穴。

　　如果根据“虚则补其母”的理论，应用五输穴时，肺在五行属金，土生金，即土为金母。在肺经上穴性属金的穴位为“经渠”，穴性为土的穴位为“太渊”。所以培土生金，还是要选择“太渊”穴。

　　个人经验对于寅时醒来难寐者针刺太渊穴，常可一穴见效。这是针灸的临床经验，对于不会针刺者，或没有条件针刺的患者，自己轻柔（轻柔属补，重按为泻）地按摩一下太渊穴，或许能够收效。因为民间中医的经验是，以指代针按揉穴位的效果取决于施术者是否练功。所以，如果自己按揉后不能取效，最好的办法还是到医院请医生诊治。

　　此外，根据现代医学研究，人体在清晨寅时血压低，脉搏、呼吸次数也少，尤其是清晨4时左右，血压最低，脑部供血量最少，生命力最弱，尤其肺系病、心肌梗死、脑血管栓塞、婴儿猝死症……都易发病，特别是冬季，经常有意外发生。因此，有这些病人的家庭，一定要在寅时多照顾病人，以防意外。

　　中医养生专家认为：大寒、大热、大风、大雾须避之。肺主皮毛，司肌肤腠理之开合，此时一定要做好防寒暑的工作，这当为首要保肺之道。

　　平时那些肺部虚弱者，可学习按摩、导引等保健方法，以增强机能、改变体质。一旦察觉肺系病症状，急早治愈，以绝后患。

　　寅时醒来后要是觉得睡不着的话，不妨披好衣服练习静坐。坐姿以自己能接受的动作，或散盘或单盘或双盘均可。道家认为“天开于子，地辟于丑，人生于寅”，寅时乃肺经当令，肺主一身之气，肺朝百脉，所以是练气的最好时机。两手握固或结印或掐诀置于腹前，存神内守，以舌于口腔中上下搅动舔揉牙齿牙床内外，术称“赤龙绞海”。舌下系带两边有“金津”、“玉液”两穴，当津液满口时，叩齿鼓漱（次数自定，如果怕影响别人可以直接鼓漱），然后分数次咽下，意随吞咽动作转移至小腹。依法吞咽七次。应该注意的是，在行功过程中呼吸应始终保持自然舒畅，不论有无唾液或唾液多少，皆应做以上意想和吞咽动作。

　　闭口绞海鼓漱可刺激唾液分泌，现代医学研究证明唾液中含有黏蛋白、球蛋白、淀粉酶、溶菌酶等有机物。因此，“赤龙绞海”、“吞津”是有充分科学依据的健体防病良方。

　　此法是通过用舌抵口腔及漱口动作，刺激唾液腺分泌。这种导引方法始见于《黄帝内经》。《素问·刺法论篇》中记载道：“肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之。如咽甚硬物，如此七遍后，饵舌下津令无数。”可“使人丁壮有颜色，去虫而牢齿也”。《太上黄庭经》中亦载：“口为玉池太和宫，漱咽灵液灾不干。”嵩山隐士太元先生亦于《太元气经》中著述：“天地有泉源，非雷霆功则气不能润荡万物。人身有津液，非咽漱则无从溉五脏、蒙五彩……”此法备受历代功家推崇，南北朝陶弘景、隋代巢元方、唐代孙思邈、宋代刘河间及明代高濂和汪昂、石室道人，以及清代方开，还有少林祖师达摩、大文学家苏东坡、明太祖朱元璋之十七子宁献王朱权等历代著名医学家、养生家、武功大师也都奉此法如瑰宝奇术，举不胜举。

　　为什么肾有病，却在肺经当令的寅时来运功呢？这就是五行学说在养生上的运用，肾属水，肺属金，按照五行理论，金能生水，虚则补其母。补肾也就是用补金的方法，即“金水相生”法。

　　那么，怎么补肺呢？土能生金，所以临床常用培土生金法。比如，肺气不足者，常用健脾益肺的方法，参苓白术丸就是在此原则下的组方。运动疗法以五行拳为例，五行拳横拳属土应脾，劈拳属金应肺。练拳时适当多练习一下横拳、劈拳，就是取培土生金、健脾益肺之意。知道了五行生克的关系和补泻原则，也就可以化生出很多的方法。

　　答：中医认为，“形寒饮冷”皆有害于肺，因为肺主皮毛，皮肤是肺的对应部位。如果皮毛感受寒气，会直接影响浅表气血的运行和汗液的排泄，气血运行和汗液排泄一有问题，肺气的宣肃功能，也就是肺的气化功能马上就会受到影响。所以，冷气吹得太过，不利于肺脏的气化功能。“手太阴肺之脉起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺”。吃下凉的东西，寒气从内在肺经影响肺的功能，吹冷气则是由外在体表侵入，其致病结果是相同的。

　　《素问·宣明五气篇》中指出：“五脏所藏……肺藏魄。”“魄”是什么？就是人的魄力、气魄、体魄。人的“魄”属于精神活动的一部分，代表一种势不可挡的力量。《类经·脏象论》指出：“魄之为用，能动能作，痛痒由之而觉也。”说明人体一些知觉和动作是“魄”作用的结果。

　　在生活中，常骂一个不成事的人为“窝囊废”，是个废物、不中用的家伙。中医里将窝囊废也称为“窝囊肺”，那为什么不叫窝囊心、窝囊肝、窝囊脾呢？说一个人是窝囊肺，其实也就是说他的肺窝囊。肺有问题、肺气不足也常表现为缺乏“魄”力，就会变得很窝囊。人的肺气足，就会有“魄”力，常能做成大事；而肺气不足的人，连说话声音都很小，表现为缺乏魄力，自然就成了成事不足的“窝囊肺”了。

　　肺开窍于鼻。鼻为呼吸之气出入的主要通道，与肺直接相连。《灵枢·五阅五使》指出：“鼻者，肺之官也。”如果肺气宣畅，则鼻窍通利，呼吸平稳，嗅觉也灵敏；如果肺失宣发，则鼻塞不通，呼吸不利，嗅觉也差。

　　据说国外还有这样一句谚语：“大人物必有一个大鼻子。”中国在相面时也很讲究：女看眉毛，男看鼻。如果一个男人的鼻子位居中央，周正、挺拔、个大，就能成大事，这也是魄力十足的表现。

　　魄力足，可不是脑子一热的蛮干，要有理智。凡事都是有利有弊，五行要平衡，弱的要补，太旺盛的要疏导，要把其多余能量往下传，不能让多余的能量克制其他脏器，所以遏制并不是最好的办法，就像治理洪水一样，要多疏导，多分流，实在不听话的再进行克制。

　　肺气虚常见少气乏力，动则气喘，体虚易感等。临床根据“虚则补其母”的原则，常采用“培土生金”的方法，即健脾益肺法。补肺气的穴位有：肺的“原、输”穴即太渊，或肺的母经脾经的原穴即太白。

　　五行拳的横拳属土应脾，劈拳属金应肺，可以经常练习以宣降肺之气机。如果练习劈拳的同时练习横拳，根据五行理论则属培土生金法。

　　答：当然也是在肺经最旺之时按摩最好，但此时是早上3～5点，是睡眠的时间。因此，我们还可以从同名经上找其他穴位，如在上午9～11点足太阴脾经当令的时段进行按摩，“五脏有疾，当取之原”，选取肺经的原穴（也是输穴，穴性属土，土为金母，肺属金，虚则补其母，故取其母穴）太渊，再加上脾经原穴太白，则有培土生金、健脾益肺之意，有点像参苓白术丸的意味。问：根据西医的说法，气喘病人多是由于过敏体质所致；就中医立场来说，气喘与个人体质是否有一定的联系呢？

　　答：您说的应该是过敏性哮喘。喘证和体质有一定的联系，体质可以通过治疗和锻炼改善。现在各医院开展的冬病夏治对于哮喘就有很好的疗效。

　　“气喘”只是指呼吸困难、气息急促的症状。多因外感风寒风热之邪，或邪热炽盛，痰饮停肺，肺肾气虚所致。除肺、心疾病常见气喘外，咽喉或胸廓的病变、温热类疾病、腹内肿瘤或积水等挤压及虚劳类、脱证疾病等亦可见气喘。

　　临床上对以气喘为主症的病种尚不能确定时，常以气喘待查作为初步诊断，并辨证论治。

　　气喘为肺系疾病的常见症状，如：哮病、肺胀、肺热病、肺痈、肺水、肺衰、气胸等病，气喘常是其主症之一。暴咳、久咳、肺络张、肺痨、肺痿、肺癌、肺尘埃沉着病等均可有气喘症状。

　　（3）气喘属吸气性困难者，多为上呼吸道阻塞性病变。气喘属呼气性困难者，多为肺胀、肺痿、哮病等。

　　（6）胸腹内肿瘤等挤压而致气喘者，可有胸腹腔癌、瘤及气胸、悬饮、支饮、肥气、晚期益虫病、鼓胀等病。

　　（8）咽喉病变或窒息时，亦可见气喘，应有咽喉部病变指征，或喉间痰鸣等症。

　　(1)风寒束肺证：咳嗽气喘，胸部胀闷，痰稀色白，头身疼痛，恶寒或有发热，口不渴，无汗，苔薄白，脉浮紧。治宜疏风散寒、宣肺平喘。

　　(2)寒饮停肺证：气喘咳嗽，或喉中哮鸣，痰液清稀多泡沫，胸部胀闷，恶寒怕冷，舌淡，苔白滑，脉弦。治宜温肺散寒、化饮平喘。

　　(3)表寒肺热证：气喘，咳嗽，胸部胀闷，息粗，鼻煽，咳而不爽，痰黄质稠，恶寒发热，头痛身痛，有汗或无汗，口渴，苔薄白或黄，脉浮数。治宜疏风散寒、清肺平喘。

　　(4)痰热壅肺证：气喘息促，咳嗽，胸部胀闷，痰多黏稠色黄或夹血丝，胸中烦热，身热，有汗，渴喜冷饮，面红，咽干，小便短黄，大便秘结，苔黄腻，脉滑数。治宜清热化痰平喘。

　　(5)痰气互结证：咳嗽痰多，气喘息急，胸闷，喉间痰鸣，舌淡或稍暗，苔白腻，脉弦紧。治宜化痰降气平喘。

　　(6)气郁伤肺证：每遇情志刺激而诱发，发作时突然呼吸短促，胸闷胸痛，咽中如窒，苔薄，脉弦。治宜宣肺解郁、下气平喘。

　　(7)肺气虚证：喘促短气，声低懒言，咳声低微，神疲肢倦，面色少华，自汗畏风，舌淡，脉弱。治宜补气益肺平喘。

　　(8)肺肾气虚证：喘咳日久，动则更甚，呼多吸少，气不得续，神疲，自汗，肢冷，或有浮肿，面青唇紫，舌淡，苔白或黑润，脉沉细。治宜补肾益肺、纳气平喘。

　　(9)肺肾阴虚证：咳呛气喘，痰少质黏，面色潮红，五心烦热，口干咽燥，舌红少津，苔少或剥，脉细数。治宜滋补肾阴、润肺平喘。

　　(10)水气凌心证：气喘息涌，痰多且呈泡沫状，胸满不能平卧，肢体浮肿，心悸怔忡，畏冷肢凉，尿少，舌淡胖，苔白滑，脉弱而数。治宜温补心肾、化气利水。

　　肺气与秋气相通应，肺气在秋季最旺盛。此时，肺的制约和收敛功效强盛。到了秋天，人体的气血运行也随“秋收”而衰落，逐渐向“冬藏”过渡。因此，人也应当顺应秋气而渐收。

　　如果不收，肺脏很容易受到干燥气候的伤害而患上肺热病，此时病人右脸颊会显得通红，肺气过盛，面色枯槁，胸背和四肢都会感到疼痛，还容易引发上呼吸道感染，出现鼻塞和打喷嚏等症状，严重的会导致慢性哮喘和肺气肿。如果肺脏阴气重而阳气弱，人的身体就会变得黝黑、虚弱、怕冷，很容易感到劳累，在情绪上表现为忧伤、悲愁，容易扰乱精神，人体会有一种说不出的不适感。

　　秋季养肺应以“收”为主，如何收呢？《黄帝内经》：“秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此就气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。”

　　在这个季节，人们应该“早卧早起，与鸡俱兴”，也就是说，要早睡早起，起床时间要比春季稍晚一些，大体以与鸡活动的时间一致为宜。鸡叫的时候也就是天刚刚亮的时候，所以人们一定把握好这个时机起床。

　　到了秋天，精神情绪要保持安定秋冻要适度所谓的秋冻，就是“秋不忙添衣”，当然秋冻也要看情况。

　　初秋时，暑热未尽，凉风时至，衣被要逐渐添加，但不可一下加得过多，捂得太严。晚秋时，“月落乌啼霜满天”，穿衣要少一些，有意识地让身体冻一冻，但要适度，以自己能接受为宜，这样可避免因多穿衣服致使身热汗出。汗液蒸发，阴津耗伤，阳气外泄，此时宜生肺病。

　　“秋冻”是顺应秋天阴精内蓄、阳气内收的养生需要，也为冬季藏精做好耐寒准备。平静，借以缓解秋凉之气对身体的束缚，做到“使志安宁，以缓秋刑”。

　　如果您秋天还一天到晚想事情，那您的肺就不够调和了，身体就会变得不好，所以您要开始收敛种种作为，保持平静。怎样才能做到安定平静呢？这就要求人们收敛思绪，控制心情，遇事不急不躁，平静自然，使肺气保持通利调畅。

　　如果违背上面的法则，就会伤害肺气，到了冬季还会发生顽固腹泻病。这是为什么呢?因为秋季的“收”是冬季“藏”的基础，秋天阳气应当收而未能很好地收，冬天阳气就会应藏而不能藏。

　　答：秋季养肺最好是多吃白梨、白萝卜、百合、莲藕、白木耳等白色食物。根据中医五行理论，五行中的木、火、土、金、水，分别与五脏中的肝、心、脾、肺、肾和五色中的青、赤、黄、白、黑相对应。肺脏与白色都属金，白色应肺。因此，经常吃白色食物可收到养肺效果。

　　卯时是大肠值班，此时要养成排便的习惯。起床后宜先喝杯温开水，然后去卫生间把一天积攒下来的废物排出体外。晨起一杯温水，可稀释血液，有防止血栓形成的作用。卯时是最“方便”的时候

　　《素问·灵兰秘典》说：“大肠者，传导之官，变化出焉。”与其他脏腑一样，中医也给大肠封了一个官儿，叫传导之官。什么是“传导”呢？从字面上理解，即传化和疏导的意思。

　　根据以上意思，我们也概括出了大肠的两大功能——主传化糟粕和主津。什么是主传化糟粕呢？大肠上接小肠，接受小肠食物残渣，吸收其中多余的水液，形成粪便。大肠之气的运动，将粪便传送至大肠末端，并经肛门有节制地排出体外。大肠主津，意指大肠吸收水分，参与调节体内水液代谢的功能。大肠接受经过小肠泌别清浊作用后所剩下的食物

　　大便形状和颜色可辨疾病一般来说，大便以黄色成形为原则，如果大便不成形可能是身体不够健康的警讯。此外，大便太硬或太软，颜色偏红、偏黑、偏棕色，甚至偏绿、带有油脂，都必须特别留意。

　　一般而言，大便的颜色是很淡的黄色，有的甚至接近于白色，可能是消化不良；如果带有鲜红色，表示肛门或直肠处出血，暗红则可能是肠道出血，黑色则表明胃部有毛病。残渣和剩余水分，将其中部分水液吸收，使食物残渣形成粪便，即常说的燥化作用。

　　大肠主传化糟粕和主津的功能，什么时候发挥得最好呢？那就是卯时，也就是上午的5～7点，此时是这位传导之官在值班。它值班时我们最应该做的就是排便。排便是大肠功能最直接的表现。卯时大肠工作勤奋，一觉醒来，正好如厕。

　　由于大肠是身体的末端，负责的又是消化后的食物残余，通常气味不佳，因此经常被人们忽略其对健康的重要性。也就说，我们往往只顾享受口腹之欲，却让大肠承担痛苦。常有这样一些人嗜食麻辣火锅等辛辣食物，方便时却如火烧般痛苦；又如现代人嗜食膏粱厚味、肥软精细之物，却因缺乏纤维质，致使残渣不易排出，积留在大肠中，成为致病因子。

　　为了避免此类事情的发生，我们一定要照顾好自己的大肠，尤其是卯时这一时间段。

　　有一种做法就是，每天早上起床的第一件事就是空腹喝一杯盐水，其功效就是清肠排毒。现在很多人都在用这个经济方便的方法解决“方便”问题，也每天清晨饮一杯加盐的凉白开水。

　　晨起喝一杯凉白开或者加盐的凉白开不知起于何时，笔者的建议是早晨起床后喝杯温白开水。

　　当然，清晨喝盐水是否有益健康，各人有各人的看法，有人甚至将自己的亲身经历作现身说法。那么，清晨喝盐水真的有益健康吗？笔者的观点，淡盐水用来漱口，晨起饮水还是温开水为好。不仅如此，一年四季饮水都是这样。为什么呢？

　　晨起饮水的目的是补充前一夜丢失的水分，并稀释血液。研究和实践表明，白开水是承担这一任务的最佳选择。其他饮品，不论浓度高低，都不能起到白开水的保健功效。相反，可能造成血液的进一步浓缩。在正常生理情况下，人体对盐的需要量很小，仅为每日2～3克，自然饮食完全可以满足。如果没有大量出汗或其他特殊需要，没有必要饮用淡盐水，特别是没有必要养成饮用淡盐水的习惯。为了口腔消毒，或缓解咽喉肿痛，用淡盐水或饱和的浓盐水漱口是一种有效方法，但这与饮用淡盐水不是一回事。

　　不论健康人、高血压病人或伴有高血压的其他疾病患者(如糖尿病等)，增加盐的摄入量都可能升高血压。对健康人，血压升高的结果可能还不至于造成高血压，但对于高血压患者，则可能是雪上加霜，导致病情波动。通常，晨起是一天中血黏稠度最高的时候，血压也达到第一个高峰，对心脏病患者来说，清晨是病情波动最危险的时期。因此，任何促使血压升高的因素，如饮用淡盐水等都应尽量避免，高血压患者尤应注意。

　　在饮食上，个体和群体是两个概念。有时，我们会遇到这样的情况：有的人吃盐较多，但血压并不因此升高。其实，这不奇怪——所谓“高盐摄入导致血压升高”的观点，是从群体角度得出的，是对群体中绝大多数个体都适用的原则。但具体到个人，因存在个体差异，情况可能不尽相同，但不能因某个个体的特殊性否定适用于群体的普遍原则。从科学的角度看，个体采用群体的基本原则指导自己的饮食是最为安全和适宜的做法。个体如果能做到避免高盐摄入这一群体原则，那么，可以将导致血压升高的饮食危险因素降到最低。

　　首先高血压病人要保证每天三个时段有水喝。一是晚上睡觉前半个小时，防止晚上因为水分散发导致血液黏稠。二是半夜，如果醒来去厕所，也要再补充一杯水，或者喝上几口。三是一觉睡醒后，再来一杯水，避免血液黏稠时就开始一天的各种活动，以免引发血栓。

　　有的高血压患者认为，夏天出汗太多，要多补充水才能保证健康。出门在外，很多人会买纯净水喝。多喝水没错，但是要防止一次喝下太多，尤其是纯净水，因其会很快进入血液，引起血压升高。最好的方法是用杯子接一杯开水，即使很渴也不得不等候水由烫转热、由热转温，这样就不会一次喝入很多，而是小口慢饮。

　　问：我最近排便不是很正常，也没有什么时间规律，有时是一天一排，有时两天一排，请问这是怎么回事？

　　答：到医院做一下检查，如果不是疾病原因引起的排便异常，那这种情况可能是由于饮食无规律或情绪波动大造成的，大可不必担心。最好养成每天在同一时间排便的习惯，这样即使没有很明显的便意也可以排出来。建议卯时不要仍躺在床上睡觉。问：请问清晨锻炼对大肠经有好处吗？

　　答：清晨不宜过早锻炼，尤其是年老体弱、危重病人，此时更不要轻举妄动，以免扰乱了体内生物钟的正常运转。老年人总的锻炼原则是跟着太阳出没。日出后日落前锻炼最好。

　　大肠经为手阳明经，在十二经中有独特的应用，有养阳、生津、通腑等作用。如果手阳明大肠经的经气发生异常变动，就会导致牙齿疼痛、颈部肿大等症状。

　　大肠经上有一个支脉，是从缺盆走向颈部，通过脸颊，到下牙龈后回绕至上唇，分左右交会于人中，夹鼻孔两侧接足阳明经。所以，口角常出现溃烂的人，可以刺激大肠经以改善症状。如何改善呢？方法很简单，只要用指压或刺激经络上的穴位如合谷穴，经络本身就可以跟它相关的肌肉、骨头、血管、关节联络，改善循环不顺畅的问题，甚至还可以治疗远端的疾病。《四总穴歌》里的“面口合谷收”说的就是这个道理。

　　合谷穴，也就是常说的虎口，它是大肠经的原穴。合，汇也，聚也；谷，两山之间的空隙也。合谷就是指大肠经气血会聚于此并形成强盛的水湿风气场。为什么还叫虎口呢？虎，八卦中的寅木也，风也；口，出入之所也。虎口意指穴内的气血物质的运动形式为风木的横向运动。

　　合谷穴又名含口。含，包含、容纳也；口，脾胃之属也。含口意指本穴的气血物质有脾土的长养特性。因此，常按摩此穴还有健脾胃的作用。

　　合谷穴位于手背上第一、第二掌骨间，第二掌骨桡侧中点处。下面是一个简单的取穴方法：用一只手的拇指第一个关节横纹正对另一只手的虎口边，拇指屈曲按下，指尖所指处就是合谷穴。

　　只要按摩合谷穴，就可以使合谷穴所属的大肠经经脉循行之处的组织和器官疾病减轻或消除。合谷穴的功效数不胜数。

　　痔疮发作、便血时，可以按摩或搓揉合谷穴，用指尖、笔芯按摩或搓揉都可以，只要有酸胀感就表示得气了。肺经的孔最穴也很有效。需要注意的是，指压时应朝小指方向用力，而并非垂直手背按压，这样才能更好地发挥此穴的疗效。

　　手阳明大肠经经过下牙龈，下牙疼时可以按合谷穴5分钟，疼痛会减轻。如果患牙龈炎，并且持续时间较长，反复发作，经常按压合谷穴也能收到意想不到的效果。上齿痛需要取胃经的内庭穴。

　　合谷穴还是一个急救穴。如果因中暑、中风、虚脱等导致晕厥时，可用拇指掐捏患者的合谷穴，持续二三分钟，晕厥一般可缓解。如果同时用指尖掐按人中穴，醒脑回苏的效果更好。

　　尽管按压合谷穴的好处很多，但是在实际操作时需要注意，孕妇不宜按摩合谷穴，更不要针灸，文献记载针刺合谷穴有可能会导致流产。

　　问：我每年冬天都会感冒。一次闲暇时看到书上说按摩迎香穴可以预防感冒，可是我按摩了几次也没见效果，是不是我按摩方法错了？

　　答：您可以从入冬开始，每天晚上睡觉前，用双手的大拇指关节按揉迎香穴（在鼻翼最宽处的两边），从紧贴着鼻翼最宽的部位向上搓到鼻梁骨处，然后再回到鼻翼最宽处为一次，一般要按揉100次左右。注意按揉迎香穴时稍微抹点润肤油，动作不宜太大，以免弄伤皮肤。迎香穴是大肠经最后一个穴位，手阳明大肠经的第一个穴位是商阳，肺经的最后一个穴位是少商。少商、商阳都是井穴。您可以再配合一个小动作，就是点钞票的动作，还要捻一下，临床做头皮针行针时常用点钞票的手势迅速捻针，不过从经络理论上讲，这个动作可以有效调理手太阴肺经和手阳明大肠经的气血。

　　井穴是五输穴之一。十二经脉从四肢末端至肘或膝方向各有井、荥、输、经、合五个特定穴，称为五输穴。是以水流来形容各经脉气由小到大、由浅入深的特点。“所出为井，所溜为荥，所注为输，所行为经，所入为合（《灵枢·九针十二原》）”。意指经气自四肢末端向上作用于头面躯干，像水流一样由小到大，由浅入深。临床经常应用针灸疗法，因为取穴方便。

　　便秘是百病之源。短期便秘是肠道健康亮起红灯的警讯，长期便秘则是肠道健康的无形杀手。长期便秘，也就是我们所说的习惯性便秘，会因体内产生的有害物质不能排出，而引起腹胀、口臭、食欲减退和易怒等身体中毒症状。还会使身体发胖、皮肤老化，引起贫血、肛裂、痔疮、直肠溃疡等疾病。

　　食物是治疗便秘的最好药物。经常便秘的人，应该多吃润肠、滑肠、含纤维素较多的食物。其中，核桃就是通便的法宝。

　　方法很简单：核桃仁、芝麻仁各30克，捣烂后用开水冲服。这两种食物均含大量油脂，有助于润肠，可消除便秘宿疾。如不捣烂，可直接口嚼少量，嚼极碎后吞下也可。

　　如果平时常感口干舌燥，而且失眠、多梦，多是肝火旺所致，也常引发大肠病，引起便秘或热痢。因此，每天清早最好保证饮食清淡，甚至吃素食，或吃水果，有助于大肠排泄。

　　一想到腹泻，脑海里都会浮现出一天冲进厕所好几次的情景。实际上，腹泻几乎与排便的次数无关。即使一天只排便一次，如果大便呈泥状或水状，就是腹泻；一天上五六次厕所，但如果是有形状的大便，就不能称为腹泻。

　　中医论腹泻，是要辨证论治的。例如，因吃坏肚子而致的急性腹痛、腹泻，乃主张“通因通用”，也就是通过吃泻药来排除体内毒素以止泻。有人在卯时天亮即习惯性肚脐痛，继而拉肚子，此称“鸡鸣泄”，也称“五更泄”，这是命门火衰造成大肠经不能提升而致的腹泻，需要补脾肾以止泻。针刺穴位时，常取大肠的下合穴上巨虚并配合中脘、关元、天枢以治疗腹泻。水样泻，取小肠的下合穴下巨虚。腹泻不很严重时，可以参考上述穴位按揉，有可能因为取穴不准或按揉不得法而无效，故应及时求医以免延误病情。慢性腹泻的原因非常复杂，不一定由肠道炎症引起。其他一些疾病的早期表现不典型，有时可只表现为慢性腹泻，如糖尿病、甲亢、肝癌、大肠癌、溃疡性结肠炎等。

　　最后，需要提醒大家的是：如果大便次数、质地、形状改变（如变细）等，可到医院检查以确定是否为肠道恶性病变。

　　对于习惯性便秘或腹泻，我们不要去习惯它、纵容它，关爱健康就是关爱我们身体的点点滴滴！

　　有的老年人因为年纪大出现阴虚现象，阴虚就是津液不足。如果大肠津液不足，就会引发火气，进而引起大便干燥、困难。有的老年人并不一定是津液不足，而是肺气虚，肺与大肠相表里，肺出了问题，也会影响大肠的蠕动功能，进而造成便秘现象。

　　此外，有些老年人的便秘习惯与精神压力、紧张有关，或因情志因素造成肝气郁结，或因情绪过度亢奋而化火，也会产生便秘。因此，人到老年，保持良好的心态也是对大肠的最好保养。问：请问有没有什么简便的方法改善便秘情况？

　　答：一代宗师王培生先生介绍过一种小功法：两手外翻使小臂外旋可治便秘，内旋治晨起腹泻，效果很好。王老先生总结过很多健身祛病小功法，大家可以有选择的学习。

　　自己按摩穴位，可以选择中脘、天枢、下巨虚、支沟等。这些穴位都是临床针刺治疗便秘的有效穴位。

　　卯时及时起床，饮热水一杯，采取站桩姿势站立片刻，同时按摩脐两侧的天枢穴，以有温热感为宜，稍后如果感到肠蠕动明显，即可开始“方便”。

　　也可饮水后用拇指轻捏食指，两足开立与肩同宽，腿微屈溜臀，用髋部缓慢地画平圆，用转带脉的方法调理纵行诸经，使肠腑得到柔和的“按摩”，旋转过程中有时会出现非常轻微的腹痛，不一会儿就会有便意。

　　或者饮水后面向西自然站立，两手交替做捻掌动作，意念关注拇指、食指，也很有效。其动作取自五行掌中的捻掌，捻掌在五行属金应肺，肺经脉起中焦、下络大肠。原练法的步法站立如形意拳的三体式步法，有些人不习惯如此站立，可采用普通的两足开立。

　　我们的祖先认为“酒为诸药之长”。它性温，味甘苦辛，有散寒气、通血脉的作用。《黄帝内经》中指出“辛入肺”，酒味辛，先入肺，肺与大肠相表里，饮酒应取其升阳发散之性，使阳气上升，肺气更强，促进气血流通。

　　适量的饮酒对肺经、大肠经都有一定的好处。但是饮酒并不是一件简单的事，需要掌握一定的时间和方法。

　　据说在浙江省平湖市城郊之北钟埭镇，过去沿袭一种早晨喝“卯时酒”的饮食习俗。在这里，喝“卯时酒”的一般多是老年人。以前没有电视，人们睡得早醒得也早，一般在早上5点钟就要起床上街，然后到小镇里选择一个固定小酒店，要一些猪头肉、猪耳朵、五香豆腐干、油盐发芽豆等小菜，来上一二杯散装烧酒，边吃边饮，此法便叫饮“卯时酒”。

　　其实饮“卯时酒”这种做法古时就有。唐代著名诗人白居易常喝卯时酒，他在《卯时酒》中这样写道：“佛法赞醍醐（t h），仙方夸沆瀣（hng xi），未如卯时酒，神速功力倍，一杯置掌上，三咽入腹内，煦若春灌肠，暄如日炙背。”是说卯时酒有酒劲，一杯酒分三开饮下，肚子里热乎乎的，后背也像太阳烤一样。

　　“耳为宗脉之所聚”，十二经脉皆通过耳，所以人体某一脏腑和部位发生病变时，可通过经络反应到耳郭相应点上。经常按摩耳部能疏通经络，运行气血，调理脏腑，达到防病治病的目的。人体各部位在耳郭的分布好似一个倒置的胎儿，具体投射区按摩方法如下。

　　 耳垂相当于面部，当内火上炎而致齿耳肿痛，或面部生疖时，可用双手拇指揉捏耳垂，直至双耳发红发热。每日2次，经常按捏耳垂，还有美容养颜的作用。

　　 正对耳孔开口处凹陷叫耳甲腔，此处相当于胸腔内脏器官，经常刺激这个部位，对心、脑、肺和血液系统有补益作用。具体做法是：将食指放到耳孔处，拇指放在耳的背面即可，每日3次。

　　 耳甲腔的上方凹陷叫耳甲艇，按摩此处可助消化，并有强肾健脾之功。

　　 耳郭的外周耳轮相当于躯干四肢，耳轮顶端凹陷处叫足趾，颈肩腰腿痛患者宜多按压耳轮。

　　 将耳轮向耳屏对折时，耳郭的上缘为上尖端处，按摩此处有退热、镇痛、消炎、降压的作用续表附注手阳明经别原文《灵枢·经别》：手阳明之正，从手循膺乳，别于肩髃，入柱骨，下走大肠，属于肺，上循喉咙，出缺盆，合于阳明也语译手阳明经别，在肩上部肩髃穴处分出，从第七颈椎处进入体腔，下行到达大肠，归属于肺脏，向上沿喉咙，浅出于缺盆部，脉气仍旧流入手阳明本经手阳明经筋原文《灵枢·经筋》：手阳明之筋起于大指次指之端，结于腕，上循臂，上结于肘外，上臑，结于肩髃；其支者，绕肩胛，挟脊；其直者从肩髃上颈；其支者上颊，结于；直者上出于手太阳之前，上左角，络头，下右颔。其病：当所过者支痛及转筋，肩不举，颈不可左右视语译手阳明经筋起于第二手指桡侧端，结于腕背部，向上沿前臂结于肘外侧，上经上臂外侧结于肩髃部；分支绕肩胛处，挟脊柱两旁；直行的经筋从肩髃部上走颈；分支走向面颊，结于鼻旁颧部；直行的走于手太阳经筋前方，上左侧额角结络于头部，向下至右侧下颔。其病症：在所经过之处可出现支撑不适、拘挛和疼痛，肩关节不能高举，颈不能向两侧顾视穴名穴位主治特定穴1商阳食指末节桡侧指甲角旁约01寸耳聋，齿痛，咽喉肿痛，颌肿，青盲，手指麻木，热病，昏迷大肠经“井穴”2二间握。